Manipulacije o zaštiti porodice – oružje za očuvanje patrijarhata

Dezinformacije koje smo analizirali, a uklapaju se u antirodni narativ, obuhvataju spekulacije o milionima abortusa u Srbiji, dezinformacije o LGBT zajednici, o dečijoj pornografiji. Viralne objave često su se ticale i konkretnog targetiranja, poput toga da su majmunske bogine „gej bolest”. I feminizam je bio predmet viralnih objava, poput one da kroz feminizam Zapad uništava tradicionalne porodične vrednosti i da je feminizam izum Rokfeler fondacije „sa ciljem uništenja bračne zajednice i porodice”.

Dezinformacije na društvenim mrežama, ipak, samo su deo šireg eko-sistema, koji je potpomognut izjavama zvaničnika i drugih istaknutih ličnosti.

Patrijarh Porfirije tokom govora u maju 2023. godine istakao je da bi „plakao, vrištao od muke, kad vidi jadnicu koja menja teze”, komentarišući Zakon o rodnoj ravnopravnosti i odredbe o rodnosenzitvnom jeziku, iste one zbog koga je Zaštitnik građana Zoran Pašalić najavio je da će pokrenuti postupak ocene ustavnosti. Odjeknula je izjava Mirjane Bobić-Mojsilović kaže da je feminizam stvoren sa nekim ciljem, a da je taj cilj „subverzija porodice”, na istom mediju (Sputnjiku) istoričar Vladislav Đorđević objašnjava šta poručuje feminizam ženama: „nemojte se udavati, nemojte imati decu, najbolje da imate homosekusalnu decu, dakle, lezbejsku sa nekom ženom”. 

@istinomer.rs

Jezik mizoginije je jezik nasilja, a dezinformacije su oružje za očuvanje patrijarhata i rodne neravnopravnosti❗ Dok čitamo čestitke za 8. mart, podsetimo se šta slušamo ostalim danima ✊ #8mart #danžena #rodnaravnopravnost #medijska_pismenost #borba_protiv_dezinformacija #Francuska_u_Srbiji #ambassade_de_France_en_Serbie #FranceenSerbie

♬ original sound – Istinomer

Šta je antirodni narativ? 

„Pokret protiv „rodne ideologije” je novost i broj i uticaj antirodnih aktera je porastao  u  poslednjih  nekoliko  godina”, jedan je od zaključaka istraživanja „Onlajn narativi protiv „rodne ideologije” u Srbiji” Beogradskog centra za bezbednosnu politiku (BCBP).  U istraživanju se navodi da je snažna prisutnost ovih aktera na  internetu i društvenim  mrežama, gde šire govor mržnje i promovišu antirodni diskurs – često deljenjem dezinformacija i teorija zavere – povećala njihovu popularnost u Srbiji, pomažući im da mobilišu građane Srbije protiv LGBT+ zajednice i feministkinja. 

Jedna od autorki ovog istraživanja, Maja Bjeloš, istraživačica BCBP-a kaže za Istinomer da su ovi narativi zapravo stvaranje puta ka autokratiji i dodaje da su pokreti koji plasiraju antirodni narativ u suštini nacionalistički i antizapadni.

„Ljudi i dalje funkcionišu po tom principu da mnogi veruju da je Zapad za sve kriv i samo se na to dodatni narativ i feminizam i LGBT i to se lako razume, suština je balansiranje od demokratskog ka autokratskom režimu”, objašnjava Bjeloš.

Sa njom je saglasan i Aleksa Milanović, aktivista Trans Mreže Balkan, koji kaže da se priča porodičnih vrednosti forsira u našim medijima, kao i anitizapadni narativ – da sa Zapada dolazi transrodnost i homoseksualnost, što povećava rizik od nasilja u javnom prostoru.

„Antirodni pokret se odnosi i na homofobične nastupe desničarskih organizacija i institucija i na transfobično i na mizogino i na sekstičko ponašanje”, kaže za Istinomer Milanović, jedan od autora publikacije Transfeminističke kuvarice, u kojoj se navodi da se „patrijarhalni sistem često poziva na revitalizaciju hipernacionalističkih agendi i na autoritarnost u odnosu prema telu i mikroinstitucionalnim jedinicama kao što su porodica ili zajednica”.

A kako su povezani antirodni diskurs i predstava o tradicionalnoj porodici?

U naučnom radu „Antirodni diskurs u medijima u Srbiji” Centra za ženske studije ističe se da je od pojma „rodne ideologije” u javnosti mnogo zastupljeniji termin, „porodične (i tradicionalne) vrednosti”. Navodi se da on pokriva čitav spektar značenja – od nuklearne porodice do nacije kao patrijarhalne proširene porodice sa rigidno definisanim rodnim ulogama i jasnim hijerarhijama. 

@istinomer.rs

Kako dezinformacije služe kao oružje za očuvanje patrijarhata? Dezinformacije na društvenim mrežama, ipak, samo su deo šireg eko-sistema, koji je potpomognut izjavama zvaničnika i drugih istaknutih ličnosti. Sagovornici Istinomera kažu da ljudi u Srbiji veruju da je Zapad za sve kriv i da se samo na to doda narativ i feminizma i LGBT-a, a da je suština balansiranje od demokratskog ka autokratskom režimu. #medijska_pismenost #borba_protiv_dezinformacija #Francuska_u_Srbiji #ambassade_de_France_en_Serbie #FranceenSerbie

♬ original sound – Istinomer

Predstavlja se da je borba protiv rodne ideologije „odbrana „prirodnog” poretka kroz odbranu „prirodne” porodice, koja je ugrožena različitim društvenim i zakonodavnim intervencijama koje se tiču reproduktivnih i LGBT prava, različitih mera protiv rodne diskriminacije, izjednačavanja homoseksualnih i heteroseksualnih zajednica, seksualnog obrazovanja, i zaštite od rodno zasnovanog nasilja.”

„Antirodni diskusrs može da se odnosi na bilo šta šta je usmereno protiv dostignutog nivoa rodne ravnopravnosti, nešto što je konzervativno u pravcu tzv. tradicionalne porodice”, objašnjava za Istinomer Nađa Bobičić, jedna od autorki ovog rada.

Šta je uopšte tradicionalna porodica?

Maja Bjeloš iz BCBP-a kaže za Istinomer da je antirodni narativ takav da je porodica zajednica između muškarca i žene, ali postavlja pitanje koja je to tradicionalna porodica.

„Tradicionalna porodica je porodica zadruge. To bi bila tradicionalna porodica, a ne muškarac žena i dvoje dece”, ističe Bjeloš i objašnjava da se tako stvara prostor za insistiranje na Ustavu koji priznaje samo brak između muškarca i žene, čime se prave samo izgovori da nema istopolnih brakova. S obzirom na to da je tradicionalna porodica osnovna jedinica i da se gleda vrlo homogeno, sav taj narativ vodi ka nacionalističkom viđenju društva, zaključuje Bjeloš.

Nađa Bobičić, naučna saradnica na Fakultetu političkih nauka, pojašnjava da tradicionalna porodica koja se provlači kroz antirodni narativ nije postojala u praksi, jer ideja „tata, mama i dvoje dece”, isključuje samohrane porodice, proširene porodice i LGBT porodice. Pa postavlja pitanje – koji je interes da se ta porodica brani.

„To je mesto nasilja, svi to znamo. Kako osoba u Srbiji sa toliko rodno zasnovanog nasilja na svakom mogućem koraku,da ne dolazimo do femicida, može da kaže da je dobro da mi imamo rodne uloge i tu tradicionalnu porodicu. To znači da mi treba da branimo sistem koji je strukturno toliko nejednak da stvara uslove koji na kraju dovode i do najdirektnijeg mogućeg nasilja”, objašnjava Bobičić i dodaje da iako nema nasilja, odnos uloga muškarca i žene u takvoj porodici je nejednak.

Nasilje – posledica antirodnog narativa

„Postoji direktna veza između onih koji promovišu takav narativ, i zagovaraju ga, daju platformu i direktne posledice po ugrožavanje života i sigurnosti pripadnika određene manjine, mizoginija i anitrodni stavovi dovode direktno do femicida i odgovornost treba tražiti u najvišim krugovima”, kaže Bjeloš i dodaje da normalizacija mržnje prema LGBT zajednici ima direktnu posledicu – povećanje broja incidenata i fizičkih napada.

„Mi smo duštvo koje je vrlo vrzlo zaboravilo da je ubijena trans žena i niko se nije okrenuo za tim”, dodaje Bjeloš i podseća i na skorašnji upad policije u stan LGBT pripadnika i neprihvatljivo postupanje policijskih službenika, i zaključuje da ceo antirodni kontekst opravdava i dozvoljava ovakvo ponašanje.

Aleksa Milanović, aktivista Trans Mreže Balkan, kaže da na trans zajednicu ceo ovaj narativ ima neposredan uticaj, jer ne postoji javni prostor u kome se trans osobe osećaju sigurno, već je prisutan konstantan strah za goli život. Kao primer, naveo je ubistvo Noe.„Ako nestanete, niko neće da vas traži, nikoga ne zanima i neko može da vas raskomada i nikoga nije briga. U ovom slučaju je porodica vršla pritisak, a imamo toliko slučajeva gde porodice isteraju svoju decu koja su trans i ne žele da se čuju više za njih. Ko će njih da traži?”, pita se Milanović.

Dezinformacije kao oružje

„Kampanje dezinformacija služe da se napadaju odrađeni pripadnici, bez obzira da li su žene, manjine i da se normalizuje jedno ponašanje koje ne treba da bude prihvaćeno”, kaže naša sagovornica iz BCBP-a Maja Bjeloš. 

U istraživanju, koje je obuhvatilo i vesti tokom Evroprajda 2022. godine, naveden je i primer dezinformacije „Milke iz Nemačke”. Ova žena je tvrdila da živi u Nemačkoj sa osmogodišnjim sinom i da je dobila zvanično pismo u kojem se navodi kako „deca treba da, ako imamo sina, da se obuče u haljinu, ako imamo ćerku, da se obuče kao dečak. Da bi deca saznala da li su muškog ili ženskog pola.”

„Milka je zloupotrebljena u tom trenutku i pogrešno su je razumeli i preneli, ona je žrtva toga, sve ovo je isplanirano, udruženo i svesno promišljeno”, objašnjava Bjeloš.