Osim što predlog zakona C-9 u Kanadi nije usvojen, njegovi članovi ne predviđaju zabranu verskih tekstova, već preciziranje kriterijuma za govor mržnje.
Osim što predlog zakona C-9 u Kanadi nije usvojen, njegovi članovi ne predviđaju zabranu verskih tekstova, već preciziranje kriterijuma za govor mržnje.

- Predlog zakona C-9 nije usvojen, već je prošao Donji dom i nalazi se u proceduri pred Senatom.
- Zakon ne predviđa zabranu Biblije niti kažnjavanje njenog citiranja.
- Uklanja se određena pravna odbrana u kontekstu govora mržnje, ali se istovremeno precizira šta se smatra mržnjom.
- Verski govori i tekstovi izrečeni u dobroj veri, uključujući Bibliju, ne potpadaju pod definiciju govora mržnje.
- Tvrdnje o „kriminalizaciji hrišćanstva“ predstavljaju pogrešno tumačenje pomenutog predloga zakona.
- Objave ocenjujemo kao netačne.
Tvrdnje da Kanada uvodi zakon kojim se kriminalizuje Biblija proširile su se našim govornim područjem uz sugestije o navodnom ukidanju verskih sloboda i „zabrani hrišćanstva“. U spornim objavama na društvenim mrežama se kao potvrda ove namere kanadske vlade navodi predlog zakona C-9, koji se predstavlja kao instrument za kažnjavanje citiranja „problematičnih“ delova Biblije.
Međutim, činjenice i dostupni podaci pokazuju da je reč o pogrešnom i selektivnom tumačenju zakonodavnog procesa. Predlog zakona C-9 jeste usvojen u Donjem domu kanadskog parlamenta, ali još nije stupio na snagu, kako još uvek nije prošao proceduru u Senatu.
Pored toga, suština pomenutog predloga zakona bila bi preciziranje i unapređenje pravnog okvira za sankcionisanje govora mržnje, ne kriminalizacija verskog govora. Naprotiv, zakon ne zabranjuje javno čitanje ili citiranje Biblije, već predviđa uklanjanje postojeće pravne odbrane koja se u određenim slučajevima poziva na religijske tekstove, ali istovremeno uvodi jasnije i uže definicije pojma „mržnje“.
Portparol kanadskog ministarstva pravde Ian Mekleod pojasnio je da se ovim zakonom uvodi standard zasnovan na praksi Vrhovnog suda Kanade, koji „mržnju“ definiše kao ekstreman oblik izražavanja koji uključuje ocrnjivanje i podsticanje prezira prema određenim grupama. U tom okviru, verski tekstovi i propovedi izrečeni u dobroj veri ne ispunjavaju kriterijume za krivično gonjenje.
Slično pojašnjenje dao je i profesor prava Ričard Mun, koji je za AFP istakao da su sudovi već uspostavili visok prag za govor mržnje, ograničavajući ga na ekstremne slučajeve dehumanizacije i otvorenog pozivanja na mržnju. To znači da obična verska rasprava, pa ni citiranje Biblije, ne potpada pod ove odredbe.
Dodatno, sloboda veroispovesti je zaštićena Kanadskom poveljom o pravima i slobodama, što predstavlja temeljni pravni okvir koji ograničava mogućnost donošenja zakona koji bi direktno zabranili verske tekstove ili praksu.
Kanadski ministar pravde Šon Frejzer javno je odbacio tvrdnje o kriminalizaciji vere, naglašavajući da se radi o dezinformacijama i da zakon nema takvu svrhu niti efekat.
Iako određene verske grupe izražavaju zabrinutost i traže dodatnu javnu raspravu o potencijalnim implikacijama zakona, to ne menja činjenicu da trenutno ne postoji nikakva zakonska odredba koja zabranjuje Bibliju ili njeno javno citiranje.



